十天干 (四柱預測學)
甲:甲木屬於雷木,這是因為雷是陽氣生發出來的,所以甲木屬陽、取象與雷。《禮記、月令》:“仲春之月、雷乃發聲。”可以作為甲木旺于春天的證驗。邵子說:“地逢雷處見天根。”可見這種陽木的生長、不正是天根萌動的產物?至於甲木到申而絕,是因為雷聲到申而漸漸收起的緣故。為此,大凡命中日在天干屬甲,喜歡碰上春天出生,行運不喜西方庚金來尅。
乙:乙木屬於風木,這是一種山林活木,到夏天而暢茂,詩云:“千章夏木青。”所以說,午是乙木生長所在之地。在八字中,日在天干乙木,生在秋天大吉。這是因為秋令金旺,乙木能化能從,所謂“乙庚化金”。再如乙木本身盤根錯節,如不逢上金制利器,又怎麼能夠被削成材呢?平生最怕逢上冬亥月,因為這時落葉歸根、生機已經沒有了。
丙:丙火屬於太陽離火,有文明之象。太陽早出晚落,所以陽火寅生而酉死。明代兵部尚書萬騏《真寶賦》把丙日丑時,作為“日出地上之格”,是深有旨趣的。大凡日干逢六丙日,出生在冬夏的不如春秋,這是因為春陽有暖萬物之功,秋陽有燥萬物之用,冬則晦暗,夏則進蒸的緣故。
丁:丁火屬於星火。當入夜太陽消逝,於是星火就在天空中顯現出來了。《真寶賦》:“陰火時亥,富貴悠悠。”原來十二地支亥居北方,稱為天門,有星象拱北的說法。為此,凡是出生日逢上丁火的,喜歡碰上夜裡和秋天,這是因為夜裡和秋天,正是星光當令的時候。此外,日逢丁火的還喜歡身行弱地,這樣才符合丁火的性質。其中丁巳天生的不好,因為巳中丙火,為丁火的劫財,財稅比劫,兄屈弟下,加之巳中戊土又屬傷官不吉,所以對於父兄多有克制。
戊:戊土屬於國土。本來土無專氣,仗火而生,霞無定體,借日而現,知道了丙火為日的道理,就知道為什麼戊土屬於霞了:這是因為“霞者日之餘,日盡而霞將滅沒,火熄則土無生意”,所以把戊稱之為霞。當年大撓氏演納音五行之象,把戊午當作天上之火,原意就是這樣。假如八字中日柱屬於戊土的,最好四柱帶水,這樣就霞水相應,文采斐然,成為上格。如果年干月干出現癸水的,那就更好了,原來癸水為雨,雨後霞見,豈不文明!
己:己土性質屬於天上的雲。雲為山澤之氣,所以甲己化土,其氣上升而雲施,然後雲雷交作而雨降土潤,這就是造化至妙的地方。如果日主己土的,最喜坐在酉位上,因為是長生之地。另外,己土喜歡生在春月,喜歡碰上甲木。假如是坐在地支亥上的,忌見乙木,因為乙木屬風,雲升天如果碰上風,那就“狼藉而不禁了”。
庚:庚金的性質屬於天上的月。庚金雖然不待秋天而生,然而必定到秋天才開始旺盛;月亮不待秋而後有,但要等到秋天才更加明亮。加之金百月明,金能生水,潮能應月,無論是色是氣,彼此都有相通的地方。一個人的八字,如果日主在庚,四柱中最好有乙、己等透出,叫做“月白風清”。其人的出生月份最好是秋月,其次是冬月,如果逢上春秋,就不好了。
辛:辛金的性質屬於秋天的霜,天氣清肅,草木黃落,五行陰木到此而絕,所以辛金有著霜的肅殺秉性。有人說,霜最怕見日出,為什麼天干中辛金偏要丙合氣呢?這是因為符合五行相尅相化的原理。火能尅金,所以丙火一旦和霜結合,使化就成水了。八字中日干辛金,日支卯,四柱乙木不透,這是一種大富的命。如果辛金,坐亥透丙的,那也貴不可言。出生的月份,則一般以冬月為好。
壬:壬水的性質屬於秋露。那麼,為什麼不把壬水說成春露呢?那是因為春露是濡潤萬物,促進生長的雨露,秋露是挾寒而降,肅殺萬物的霜露。壬水原生於申金,而欣欣向榮的木碰上申,就身逢絕地了。所以命理學家常把壬水說成清肅的秋露。在八字中,壬日出生的人如果碰上秋月,最好能見丁火,因為丁火為星河,壬為秋露,彼此相逢,那就一洗炎蒸,天象昭然了。
癸:癸水的性質屬於春霖。癸出生於卯月,叫做春霖,這是因為陰木得雨,就蓬勃而生發了。然而卯木到申而死,總是由於農曆七八月已經是肅殺的秋天,而天上降水又大為減少的緣故。假如癸卯日生的人,其他三柱最好有象征雲的己土透出,這樣雲行雨施,那人必有經世之才。月份是春夏吉,秋冬不吉。
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